ad> Најлепше речи о српском сељаку: Стихови Добрице Ерића о Ризничару земље са душом великом ко планина Пређи на главни садржај

Најлепше речи о српском сељаку: Стихови Добрице Ерића о Ризничару земље са душом великом ко планина

Једне од најлепших речи о српском сељаку поетски је у својој песми “Ризничар земље” обликовао наш познати песник, прозни и драмски писац и лирски здравичар Добрица Ерић.

Рођен је 22. 8. 1936. године у селу Доња Црнућа у Шумадији, крај реке Груже. Напајајући се најлепшим сликама природе, села и безбрижног детињства на селу, директно са извора Груже, овај шумадијски лиричар написао је 23 збирке песама, преко 40 књига за децу, неколико романа, позоришних драма… а аутор је и бројних историјских стрипова, сликовница и тд. Ипак, највише је чувен по свом родољубивом песништву захваљујући ком је, уз поезију за децу, највише награђиван.
Живи и ради у Београду и родној Гружи. Себе назива бившим чобанином и земљоделцем, занатлијом који је опробао срећу у разним занатима, професионалним песником и романописцем за децу и одрасле. Мање је познато да је Добрица Ерић написао и прву песму за нашег познатог певача фолк музике Мирослава Илића под називом „Волео сам девојку из града”. Познат је као велики здравичар који своје песме рецитује јасно и гласно, без гледања у папир, са великим жаром. Једна од најлепших, посвећена српском сељаку, носи назив “Ризничар земље”.


Ризничар земље
Са свадбе у рат. Са гроба на мобу.
С коња на олују у најлуђем касу.
Ни бели брест у долу ни звоно на волу
нису му дорасли по стасу и гласу.
Подрумџија вина које многи гости
за овом светом софром грешно таје.
Само Он има наде и смелости
да гаји јагањце у ждрелу аждаје.
Само Он има душу ко планина
и срце што роји пшеничне варнице.
Само Он свемоћног Оца чобанина
који музе стадо у златне карлице.
Има све што нема а нема што има.
Спаљен и ускрсо у пожару жртве.
Ризничар земље, земљин син мезимац
на ког се срушише све небеске клетве.

Опанак

Коментари

Популарни постови са овог блога

ЗИДАЊЕ СКАДРА

Град градила три брата рођена, До три брата, три Мрњавчевића: Једно беше Вукашине краље, Друго бјеше Угљеша војвода, Треће бјеше Мрњавчевић Гојко; Град градили Скадар на Бојани, Град градили три године дана, Три године са триста мајстора; Не могаше темељ подигнути, А камои саградити града: Што мајстори за дан га саграде, То све вила за ноћ обаљује. Кад настала година четврта, Тада виче са планине вила: "Не мучи се, Вукашине краље, Не мучи се и не харчи блага! Не мож, краље, темељ подигнути, А камоли саградити града, Док не нађеш два слична имена, Док ненађеш Стојуи Стојана, А обоје братаи сестрицу, Да зазиђеш кули у темеља: Тако ће се темељ обдржати, И тако ћеш саградити града." Кад то зачу Вукашине краље, Он дозива слугу Десимира: "Десимире, моје чедо драго, Досад си ми био вјерна слуга, А одсаде моје чедо драго! Хватај, сине, коње у хинтове, И понеси шест товара блага; Иди, сине, преко б'јела св'јета, Те ти тражи, сине, Стоју и Стојана, А обоје брата и се...

АМФИЛОХИЈЕ РАДОВИЋ

И кад је било на умору Српство си тражио на извору Замагљени простори очињег вида И Земља више није иста како ћемо? Отвара се Небо а не знамо куда ћемо? *** Иста је река сами вирове доцртавамо дај нам руку кад кренемо да се давимо Памтиће нас јер смо живели у твојој одређености Зато ће живот бити терет јер не смемо бити исти Улепшавао си дане дај да их другима продужимо... *** Таман када смо све ставили на Тебе а увек је најлепше кад бежимо из себе новац је бог који даје све осим спокоја ал ти дајеш разумност снази повратка уздизањем! ал ти дајеш разумност чеканом времену. *** Ако је живот половина недовољна за целину смрти надања смирено остваруј тако нас најбоље дочекуј на врху чекане Његошеве капеле на аманету Светог Петра Цетињског у сјају величине Крста Лазара Косовског као народ Амфилохија Народног  Свесрпког! *** Жика Ракић

МАНАСТИР СВЕТОГ ПАНТЕЛЕЈМОНА НА СВЕТОЈ ГОРИ

Манастир Светог Пантелејмона такође познат као Русикон је један од 20 „главних“ манастира на Светој гори. Традиционално се сматра „руским“, иако састав монаха је постао претежно руски тек у последњем кварталу XIX века, када је стављен под управу Руске цркве и руског цара што је трајало до почетка Првог светског рата. Панталејмон је рангиран као 19-ти манастир у хијерархији Свете горе. Првобитно руско монашко насеље на Светој гори у XI веку је било признато као посебан манастир. У време татарско-монголског ропства Русије већина монаха били су Грци и Срби. Крајем XV и почетком XVI века у манастиру су живели углавном Срби,о чему сведочи преписка управе манастира са властима у Москви из тог времена. У XVIII веку манастир је пао у тако тешлко стање тако да су 1726. године у њему остала само два руска и два бугарска монаха. Године 1735. манастир је проглашен грчким. Манастир је обновљен и поново постао руски 1830. године доласком јеромонаха Аниките. Манастир је био под покровитељс...